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ヨネ：やあ、クマさん、漢字ウォッチングや成り立ちを楽しんでる？
クマ：うん。楽しんでる。それでふと気づいたんだけど、ヨネさんの故郷、熊本出身の徳富蘇峰と徳冨蘆花は、
兄弟なのに「とみ」の字が違うんだね。
ヨネ：そうだよ。よく気付いたね。漢字ウォッチングを続けているだけに、漢字に対する観察眼が鋭くなってきてるね。
クマ：ほめられちゃった。嬉しいな。
ヨネ：そのことは次回に川柳にさせてもらうよ。今日は達磨さん（達磨大師）、〒記号（郵便記号）、羊を題材にした
川柳を用意したんだ。
クマ：おもしろそう。聞かせてよ。
ヨネ：まず、達磨さんからいくよ。
ヨネ：達磨大師が弟子達の修行の成果を見るために仏教の本質、禅の要旨を問われ、それに対する弟子達の答えを評価された。
その時に、「我が皮を得たり」「我が肉を得たり」「我が骨を得たり」「我が髄を得たり」と表現された。
「皮」が一番評価が低く、「肉」、「骨」、「髄」の順に高くなる。「髄」が最も高い評価なんだ。
クマ：おもしろいね。体の表面にあるか、深くにあるかで、理解が浅いか深いかを表現されたんだね。
ヨネ：正解。「皮」や「肉」は体の比較的浅いところにあるから、「理解が浅く、本質や要旨をよく理解していない」、
「骨」や「髄」は深いところにあるから「理解が深く、本質や要旨をよく理解している」ということなんだ。
クマさんの答えは「我が骨を得たり」だね。
クマ：せっかくだから「我が髄を得たり」と評価してもらいたかったな（笑）。
ところで人体を使った熟語はほかにもあるのかな。「肝腎」なんかもそうかな？
ヨネ：そうだよ。「肝心」とも書くよね。「肝腎」は「肝臓」と「腎臓」の略、「肝心」は「肝臓」と「心臓」の略だよ。
肝臓は大きくて目立つ臓器だからなのか、「大事」という意味でよく使われるね。「肝要」も「肝臓」と「要」だよ。
「要」は「腰」の原字、つまりもともとの字だ。
クマ：へー。「要」は「腰（こし）」のことなんだ。
ヨネ：例えば「要領」は「腰」と「領（すっきりとした首筋）」、「要項」は「腰」と「項（頭と背の間をまっすぐ貫いた首）」だ。
言葉の意味の説明は省略するけど、調べてください。
クマ：なるほど。たくさんあるね。あ、そうか。「要」と「腰」は、原義が「こし」の古今字なんだね。
ヨネ：その通り。前回、前々回の話とばっちり繋がったでしょう。達磨大師のエピソードに話を戻すよ。
たとえ尊敬する偉大な師匠の言葉だとしても、自分の理解度を皮や肉にたとえられて、しかもそれが低い評価だったら、
クマさん、どんな気持ちがする？
クマ：うーん、遠まわしな表現でいやだね。分かりやすくズバリと「理解が浅い」と言われた方が、
かえって気持ちがいいな。
ヨネ：誰だってそうだよね。
それで、「皮肉」は「相手の欠点や弱点を遠まわしに非難すること」を意味する言葉として使用されるようになった。
今では、ほかにも「物事が思い通りにいかず、予想や期待に反した結果になること」という意味もあるけど、
これはさらに転用されて生まれた意味なんだろうね。あと、「皮肉」が「物事のうわべ」であるのに対して、
「骨髄」の方は「最も重要なこと」を意味する言葉でもあるんだけど、こっちは「皮肉」に比べれば使用頻度は低いね。
クマ：そうか。僕は達磨さんに好感を持っていたんだけど、弟子に「皮肉」を言う嫌味な人だったのかな。
ヨネ：そうじゃないよ。達磨大師は「面壁九年」という言葉で知られるように、中国の嵩山・少林寺で９年間も壁に向かって
厳しい座禅を組み続け、悟りを開いた御方なんだ。このことから、「面壁九年」は、長い間、辛抱強くひとつ事をやり抜くことの
たとえとなった。そして、達磨大師が座禅をする姿をモチーフに開運の縁起物「ダルマさん（ダルマ人形）」が誕生した。
これには、達磨大師が悟りを開いたように目標達成の願望が込められており、勝負事や商売繁盛の縁起物として大変人気がある。
クマ：へー。ダルマさんの丸っこい姿からは親しみを感じるけれど、そんなに厳しい方だったなんて、想像もつかないね。
ヨネ：達磨大師は厳しい人。それが言いたかったんだ。「皮肉」という言葉も、嫌味からではなく、厳しさから出た言葉だと思うよ。
嫌味な人ではなくて、自分にも他人にも厳しかった人なんだよ。
クマ：分かった。そうじゃなきゃ、こんなに人気があるわけないよね。
達磨大師に「我が骨を得たり」と評価されるように努力するよ。
ヨネ：僕もだ。次いこうか。
ヨネ：〒を一字として川柳にしました。ご勘弁を。
クマ：ご苦労様です。逓信省（ていしんしょう）って、日本郵政（ＪＰ）の前身である郵政省の、そのまた前身だよね。
その逓信省の「逓」が由来なの？
ヨネ：そうなんだよ。
逓信省の名前の由来は、駅逓局の「逓」と電信局の「信」をあわせたもの。
駅逓局は、交通通信担当官司の駅逓司が駅逓寮、駅逓局と改称した官庁で、電信局は、電信に関する現業業務を掌る官署だ。
次に「逓」の字の説明をするよ。「逓」は略字で、本字は「遞」と書く。この「遞」を説明しないと〒記号につながらないんで、
「遞」の字を説明するね。「遞」から「しんにょう」を除いた部分は、「委虎（イコ）」という虎に似た空想上の動物で、
這いつくばって、横に一歩ずつ歩くんだ。そこから、しんにょうを含む「遞」の字は次々に伝えていく宿駅の制度、
すなわち駅逓を意味し、駅逓局の由来となり、さらに逓信省の由来となった。
クマ：なるほど、逓信省の名前の由来は分かった。それに「逓」は「遞」の略字なんだ。それで「逓」と〒記号の関係は？
ヨネ：逓信は、カタカナ表記すると「テイシン」でしょ。この「テ」をデザイン化したのが〒記号なんだ。単純でしょ。
ほかにも説がいくつかあるけど、諸説あるときは一番おもしろいのを採用するという僕のモットーに沿って、この説を採用した。
クマさん、どう？
クマ：「逓」の字が略字だということや、「遞」の成り立ちも知ることができて、おもしろいよ。
ヨネ：ところで、前島密（ひそか）さんを知ってるでしょう？
クマ：名前は知ってるけど、そんなに詳しくは知らない。それに、その言い方は何か発見したんでしょう。
どういう事をやった人で、何を発見したのか教えてよ。
ヨネ：前島密さんは、近代郵便制度の創設者の一人で官僚、政治家。「郵便」、「切手」、「葉書」という名称を制定し、
いくつかの切手にもなっている。すばらしい人だとは思うけどね。
クマ：なんで奥歯に物が挟まったような言い方をしてるの？
ヨネ：この人が漢字廃止論者なんだ。教育の普及のためらしいけど、漢字を廃止して平仮名を国字にせよと主張したんだよ。
将軍の徳川慶喜にも建議したらしいよ。でも、この主張が通らなくて良かったと僕は思うよ。
平仮名だけじゃ、表現の幅が狭まっちゃうし、文字を読んだり学んだりする楽しみもなくなって、つまらないよ。
クマ：そうだね。平仮名だけじゃ、こうして「漢字ウォッチング」の話もできなくなっちゃう。おもしろくも何ともないね。
ほんとに良かったよ。
ヨネ：同意していただいたところで、次いくよ。
クマ：「羊」の字が人々にどんな印象を与えてきたのか、という話だね。「羊」がプラスイメージをもたれる理由があるの？
ヨネ：あるある。「羊」の字は3100～3700年ぐらい前にできたと考えられるんだけど、そのころの中国の人々にとって、
羊はなくてはならない生き物だった。羊は、性格が温順で群れやすく、飼育しやすかったためと思われる。
具体的には、肉やミルクは食糧、毛は衣服、皮はモンゴルのゲル（中国では「包（パオ、まんじゅうの意）」
と呼ばれることもある）というテントのような家の材料として利用した。糞だって、ゲルの床下に敷いて断熱材にしたり、
燃料にしたりした。また、羊は神様への供え物としても利用したんだ。羊には迷惑かもしれないけど。
ところで、「羊」という字は象形文字だけど、まあ、シンプルに上手く特徴をとらえてるね。感心するよ。
クマ：ほんとだね。そういえば、「群」の字に羊が使われているね。そんなに群れやすいの？
ヨネ：そうみたいだ。サルみたいにリーダーを作らないから、例えば群れている羊の全頭を柵の中に入れたいときには、
一頭を誘導すれば残りはついてくるらしいよ。ついていかないと不安を感じるらしいんだ。羊自身としては、
何のために前の羊についていってるのか、分からないんじゃないかな。人間から見れば、恐るべき付和雷同ぶりだとも
思えてしまうよね。まぁ、本当のところは羊じゃないと分からないけどね。
クマ：そういえば、シェパードが柵の中や、小屋の中に羊を追い込むシーンはよく見るけど、後から後からどんどんついていくね。
「群」の字に使われる資格ありだね。
ヨネ：性格は温順で、群れやすいから飼育しやすい、食べれば旨く、服にすれば暖かい、皮は家の材料になるし、
糞まで役に立つと、人間にとっては文句なしの動物だよね。「羊」を使って漢字を作るときにはプラスイメージしか
浮かばないと思うよ。
クマ：なるほど。具体的にはどういうイメージがあるんだっけ？
ヨネ：例えば、うつくしい（美）、りっぱ（義）、ゆたか（洋）、めでたい（祥）……たくさんあるんで省略するよ。
前に紹介した『漢字の成立ち辞典』（加納喜光・著、東京堂出版）の「羊」の項を見て下さい。ちょっとだけ付け加えると、
数少ないが、「痒（かゆい）」、「恙（つつが＝わずらい）」、「佯（いつわる）」などの
マイナスイメージの字にも使われている。
しかし、『漢字の成立ち辞典』では、羊のイメージとの関連性は不明と記載されている。「羊」を使った字があまりに
良いイメージばっかりなんで、悪い字を作っちゃえという、ひねくれ者が作ったんじゃないかな。
「羊」以外の字を使えばいいのにね。
それと、触れておかなければならない字があるんだ。
「遅い」の「遅」という字があるでしょう。これにも「羊」が使われているけど、「遲」が元の字で、
「羊」ではなく「犀（さい）」なんだ。犀は行動がゆったりした動物と考えられていたんで「遲」という字に使われた。
「遅」という字の使用頻度は高いよね。私も原稿が遅れるんで頻繁に謝りのメールで使ってる。自慢にならないけど。
それはともかく、「遅」に「羊」が使われているのはおかしいと思うよ。できれば元に戻してほしいもんだね。
クマさんどう思う？
クマ：「遅」が「犀」じゃなくて「羊」になってしまったのは、略化の誤りだね。画数が減るかもしれないけど、これはダメだ。
僕も元に戻すべきだと思う。
ヨネ：意見が一致したところで、今日は終わります。それじゃあ、また漢字の話を聞いてよ。
・「熊本出身のクマモンではなくイナカモン」と、ご本人談。65歳。
・趣味は、漢字・スポーツ・将棋・麻雀等に関する雑学・裏話・エピソードの蒐集。
・「おもしろきこともなき世をおもしろく、すみなすものは心なりけり」（高杉晋作・野村望東尼）の精神で、世の中をおもしろがることをモットーとする。語源、成り立ち、由来に諸説がある場合は、「モットーに沿っておもしろいものを採用する」とのこと。
・多くの人に接し、また朝礼など人前で話すことも多かった会社員時代に、話の題材を求めて書店で漢字の成り立ちの本を手にしたところ、それがきっかけで漢字にのめり込むこととなった。
・以後、「楽しい上に職務上も役に立つ」ということで漢字が好きになり、漢字教育士の資格を取得。
・漢字教育士として、川崎市中原区の市民講座で３回、イトーヨーカ堂のヨークカルチャーで６回の漢字講座開催実績あり。
